为认真贯彻落实党的二十大精神，践行“绿水青山就是金山银山”的乡村振兴道路，充分挖掘哈尼优秀传统文化中的生物多样性保护知识，进而带动家庭成员乃至整个哈尼山寨对生物多样性的认识，助力哈尼山寨乡村振兴工作的发展。2022年12月14日，由中国科学院昆明植物研究所、梦南舍主办；勐仑镇哈尼小组、大卡村委会协办；勐仑镇文化广播电视服务中心承办；主题为“弘扬哈尼传统优秀文化   推进哈尼山寨生物多样性”的分享活动在勐仑镇人民政府二楼会议室举行。

在漫长历史发展中，哈尼族为适应自然环境变化和社会发展衍生出了灿烂多彩的优秀传统文化，这些文化的出现不仅保护了生态多样性，同时对于生态平衡发展也有着重要影响。同时哈尼族文化发展也和当地生物多样性之间存在密切关联，哈尼族群众信奉原始多神，认为“世界是运动的，运动是有规律的，规律是神造的”，“世界是由人的世界和神的世界”构成的，哈尼人必须小心伺候“神的世界”即“祖先的世界”，善待他们，哈尼人才能生存发展。哈尼族的神学信仰、祖先崇拜、万物有灵观，使得哈尼族地区形成了独特的信仰文化和地区特征。 

哈尼优秀传统文化作为一种意识形态，千百年来已经渗透进人们的精神领域，给哈尼社会道德、风尚习俗及行为规范都带来根深蒂固的影响，在某种程度上比一般的村规民约更具约束力和可操作性，如果把它积极的方面与环境保护结合起来，是有一定积极作用的。例如哈尼山寨村落附近都保留有一片较为完好的植物群落，称为“风水（景）林”或者“水源林”，得到长期的保护。“风水（景）林”或者“水源林”大都群咨完格成然，物种多样，功能完善，既为村落生态系统提供水上保持、水质净化等生态服务，又常常是区域物种保存的避难所。

哈尼族有句谚语：“报草伞兰，要报要耶；哈尼农少，咬阿咬节拔欧”（漫山遍野的森林之中，不同树种以自己独特的方式成长---突出生物多样性；哈尼人，支系不同、地域不同、村寨不同、宗族不同，习俗不同---突出文化多样性）。生物多样性造就，决定文化多样性。文化多样性以生物多样性为基础、为源泉，生物多样性在很大程度上影响着哈尼人的生活、生产方式和文化形成的内涵在热带和亚热带森林区域则形成特有的文化，如：哈尼山寨的“庭园种植文化”里，就有随手可用于医、食的各种植物（香茅草、香蓼、薄荷等）。哈尼优秀传统文化是建立在生物多样性的基础之上的，其形成和发展都是在一定的环境条件并与之相对应的生物类型。比如哈尼族信奉“万物有灵”的原始宗教，无论是山川河流、古树、风景林、巨石、土地、坟山、动物、植物等都是崇拜的对象。坟山被视为与祖先直接关联的宝地，在周围禁止伐木、采集和狩猎。因此，神山神林成了无期限的封山育林区和禁猎区，成为野生动物的天然避难地。这种对山和树的膜拜，折射出一种朴素的环境保护意识，从古代一直延续至今。这些宗教教义和习俗看似缺乏科学性，但符合哈尼人的意志，客观上对当地生物多样性的保护起了积极的作用。

参会的代表们就哈尼“耶苦”阿培、“嘎汤帕”节的传承与发展，在各自村小组如何实施等事宜积极踊跃发言。来自中科院版纳植物园的景兆鹏就勐仑镇民族文化与生物多样性保护的个人工作经验做了分享；来自梦南舍的申顶方就民族节日与生物多样性的关系及与乡村振兴的结合、用新时代的观点，怎么理解咀玛的意义做了分享；特邀嘉宾先甲就耶苦节的故事及意义、咀玛在哈尼传统生活生产中的作用和意义做了分享；原勐腊县哈尼学会会长王明生就哈尼嘎汤帕的意义做了分享；大卡村委会支书（主任）松周、巩丙村村长黑江就美丽乡村建设，乡村振兴工作进行经验分享。通过为期一天的讨论交流，大家一致达成一下共识：

 1、哈尼族作为一个具备悠久发展历史的重要民族，本身就有着丰厚的文化底蕴，哈尼族群众非常注重对哈尼族文化的学习和传承。为发展和宣扬哈尼优秀传统文化文化，引导哈尼族群众更好的学习哈尼族文化知识，可以组织哈尼族群众在业余时间学习哈尼族文化，并开展相关文化活动，激发群众参与性。在政府（社区）主导作用下，帮助哈尼群众学习到更多哈尼族文化知识，感受更多地区文化的魅力，实现哈尼族优秀传统文化的稳定发展，促进哈尼山寨生物多样性保护，助力哈尼山寨乡村振兴工作长足发展。

2、优秀的哈尼族传统文化对于生物多样性发展有着十分重要的影响，而哈尼族作为我国西双版纳的重要民族之一，更是在多样性发展中肩负着不可忽视的作用，为推进生物多样性发展，更需要加强对哈尼族地区传统文化的保护和传承。

这次分享活动上，来自勐仑镇大卡村委会的大卡老寨、大卡新寨、么等老寨、么等新寨、阿克小寨、阿克新寨、阿克老寨、会板的8个哈尼寨子代表；来自曼边村委会的曼纳览、巩丙2个哈尼寨子代表。来自关累镇藤篾山村委会的红毛树、回库2个哈尼寨子代表，及来自版纳植物园、梦南舍、勐仑哈尼小组的嘉宾们，共计57人（其中：各村小组寨主（咀玛）10人；松沙曼麻长老9人）参加了这次活动。